此文源于申荷永教授接受「此念」的采访。
申荷永师从于新中国第一代心理学大家高觉敷先生,在传统文化、荣格心理学、沙盘治疗等领域有深刻体悟。
他溯源心理学的初心,从古希腊德尔菲神殿上的石碑到中国《易经》,让我们重新认识心理学,也重新认识每个人的本心。
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申荷永
心理学家
澳门城市大学心理分析研究院院长、教授
01
心理学的意义:如何认识你自己?
按标准的心理学历史学家的观点,中国是心理学的第一个故乡,老子和孔子提供了一种得天独厚的心理学思想。
西方智者认为心理学的第一个故乡在中国,这不仅仅是个形容词。
心理学的意义何在?
“Psyche”来源于希腊语“psykhe”,音译普塞克,她是罗马神话中的灵魂女神,根据词根我们知道,这是一门关于灵魂的学问。
《大英百科全书》在注解心理学词条的时候,讲了一个故事,在古希腊有德尔菲神殿,人类智慧结晶都存放在那儿,大部分石碑上的文字都风化了,只有一块石碑上的文字依稀可辨,刻着Know Thyself,意思是——认识你自己。
就这么一句话,经过几千年的演变,形成了我们的心理学。
当年读到这段话时心潮澎湃,心想这就是我要找的心理学。
作为一门学科,心理学是在西方完成的,可它的本意究竟是什么?
德尔菲神殿的箴言“认识你自己”,也包含了“如何认识你自己”的启示,对我同样有着吸引,而一般的心理学教科书则往往一笔带过,不告诉你如何认识你自己。很多年前,当我经历了汶川大地震,去到德尔菲神殿,面对那块被称之为“翁法洛斯石”的时候,感受到了启示中的寓意。
“Psychology”为什么翻译为心理学?
按照荣格的说法,心理分析或心理咨询过程会产生化学反应,彼此会融合,相互促进。
不是说你带着问题来咨询,心理咨询师给你解决,并不完全是这样。
在我看来,真正治愈的力量在来访者内心深处;一位好的咨询师像一面镜子,正如庄子说的,“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
好的心理分析师是一件好用的工具,来访者用这工具,来解决自己的问题。
对于那种说弗洛伊德不科学的观点,我并不认可;弗洛伊德是科学家,荣格也是;临床心理学和心理咨询是在弗洛伊德和荣格基础上的发展。
你不了解人性,怎么做人的工作?
心理学的初心关于心灵,关于灵魂,关于人的意义。
02
中华民族天生对心比较敏感
什么是心?身之本,神之变也。
生物进化之初并没有心,有机体长大了,需要氧气和供血,才有了心,大脑是后来才产生的。
心脏移植手术之后,发现这个人的性格变了。
一位67岁的病人,之前是军人,做了心脏移植手术后,开始写诗。
他移植的是一位诗人的心脏,脑神经学家对此很惊讶。
总包万虑谓之心。
思想、情感、意志,心理学的三要素,在中文里都是以心为本。
包含“心”的汉字有上千个,我们中华民族天生对心比较敏感。
中国文化里有天心、道心,世道人心。
《易经》中有一卦叫复卦,卦辞有:“复,其见天地之心乎”。
中国人相信有天地之心。
中医的阴阳五行情志相生相克是完美的心理治疗体系,老中医坐在那儿就包含了疗愈,所开的方子你信就有心理效应。
崔永元是公众人物,他也经历过心理咨询,别人问他心理咨询有用吗?
他回答说,“我实话实说,你最好别抑郁,如果真抑郁了找心理咨询师也没用。”
他说的是实话,很多心理咨询流于形式,真正的疗愈很少。
因为失眠很痛苦,朋友给他介绍了一位中医。
去了以后说谁谁让我来的,我是崔永元。
老中医认识崔永元,但是不以为然,让崔永元排队。
他一般很少排队,前面还有7、8个人,把他急得想走,可是朋友介绍来的又不好意思走。
最后没有人了,中医大夫叫他过来,问他怎么了?
他说,“快死了,我不想活了。”
中医说,“你坐下,有话好好说。”
“坐下”是一个非常重要的意象表达,与“站着”是不同的。
坐下后崔永元说,“我失眠,睡不着觉。”
老中医问他一般几点睡觉。
崔永元说二三点睡,到四点还睡不着。
老中医又问,“那你几点起床?”
崔永元说差不多中午有时12点起床。
老中医对他说,“你睡得挺好的,我才睡5个小时呢。”
这个谈话对崔永元的帮助很大,药方他不一定吃了,但是和老中医沟通之后,他开始学会放下自己。
中医是一种生活方式和哲学。
我们有16字心经代代相传,“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
道家讲万物负阴而抱阳,冲气以为和,要守中,中国禅宗讲中道。
用好这个“中”,中医的中,就能做完美的心理治疗。
我特别喜欢中医,希望把它融入心理分析。
对于心理咨询,我现在也有悲观,因为80%的咨询都流于形式。
我调侃过我的同事,很多学心理学的人都比较自以为是,尤其是做临床心理学的。
他们只是把自己准备好的东西给到来访者,美其名曰很科学,是按照科学的程序。